Būtis
Žodis - tiktai tyloje
Šviesa - tiktai tamsoje
Gyvenimas - tik mirime
Ryškus vanago skrydis
Tuščiame danguje
Šviesa - tiktai tamsoje
Gyvenimas - tik mirime
Ryškus vanago skrydis
Tuščiame danguje
(Le Guin, Ursula K.. Žemjūrės burtininkas. Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla. 1992, 12p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Prisimink, mielasis: laikinas yra pavidalų pasaulis, nusidėvi, greit nusidėvi mūsų drabužiai, nušiūra mūsų šukuosenos, išnyksta ir patys mūsų plaukai bei kūnai.
(Hesė, Hermanas. Sidharta. Kaunas: Trigrama. 2010, 99p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tatarskiui netikėtai atėjo į galvą galima reklaminė musmirių koncepcija. Ji buvo pagrįsta drąsiu spėjimu, kad aukščiausia musmirės kaip grybo saviraiškos forma yra atominis sprogimas - kažkas panašaus į švytintį nematerialų kūną, kokį įgauna kai kurie padarę pažangą mistikai. O žmonės - tiesiog pagalbinė gyvybės forma, kurią musmirė naudoja siekdama savo aukščiausio tikslo, panašiai kaip kad žmonės naudoja pelėsius sūriams gaminti. Tatarskis pakėlė akis į oranžines saulėlydžio strėles, ir jo minčių srautas nutrūko.
(Pelevin, Viktor. Generation "P". Kaunas: Jotema. 2006, 38p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Mes suvokiame, kad pasaulio paslaptis didžiulė, bet nežinom, kas ir kaip mums padės ją atskleisti. Jos raktą galėtų duoti kalnų vingis, neregėtas veidas, pirmą kart sutiktas žmogus.
(Emersonas, Ralphas Waldo. Poetas. Vilnius: Vyturys. 2000, 23p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Visata turi tris vaikus, gimusius tuo pat metu. Jie vadinami skirtingais vardais ir figūruoja visose mąstymo sistemose. Tai priežastis, veiksmas ir padarinys, arba, poetiškiau tariant – Jupiteris, Plutonas ir Neptūnas, arba teologiškai – Tėvas, Dvasia ir Sūnus. Mes juos čia vadinsime Suvokėju, Kūrėju ir Sakytoju. Jie atstovauja tiesos meilei, gėrio meilei ir grožio meilei.. Visi jie lygūs. Kiekvienas jų yra esminis ir negali būti nei išaukštintas, nei pažemintas ir kiekvienas iš jų trijų turi kitų dviejų galią bei savąją.
(Emersonas, Ralphas Waldo. Poetas. Vilnius: Vyturys. 2000, 17p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... žmogaus protas yra baigtinis, todėl nenuostabu, kad, aiškindamas begalinius dalykus, jis įsivelia į absurdiškus prieštaravimus, iš kurių negali išsivaduoti, nes begalybė dėl savo prigimties negali būti suprasta to, kas baigtina.
(Berklis, Džordžas. Traktatas apie žmogiškojo pažinimo principus. Vilnius: Mintis. 1988, 37p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Langsamo dėsniai:
1. Viskas nuo visko priklauso.
2. Niekas yra visada.
3. Viskas yra kartais.
1. Viskas nuo visko priklauso.
2. Niekas yra visada.
3. Viskas yra kartais.
(Mikalauskas, Remigijus. Merfis kišenėje. Antologija 1. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 2001, 6p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Ritmas yra aukščiausia žemiška išraiška to, ką mes vadiname mintimi, t. y. Judėjimo konstatavimo ir meilės išraiška.
(Milašius, Oskaras. Ars Magna Slėpiniai. Vilnius: Aidai. 2002, 17p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... begalybė neturi dalių arba ... kiekviena begalybės dalis yra begalinė savaime.
(Milašius, Oskaras. Ars Magna Slėpiniai. Vilnius: Aidai. 2002, 13p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Nežinau, nei kas yra viskas, nei kas yra niekas, ir viena, ir kita man atrodo nežmoniška ir išgalvota ...
(Buberis, Martinas. Dialogo principas 2. Vilnius: Katalikų pasaulis. 2001, 95p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
