Vyrai ir moterys
... suvedžiotojas gali grąžinti merginai garbę ją vesdamas, tačiau to negali padaryti meilužis, nors moteris ir išsiskirtų, o jis paimtų ką į žmonas.
(Šopenhaueris, Artūras. Gyvenimo išminties aforizmai. Vilnius: Tyto alba. 2007, 83p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Moteriškoji garbė daug svarbesnė už vyriškąją, nes moters gyvenime lytiniai santykiai vaidina svarbiausią vaidmenį. Taigi moteriškoji garbė yra viešoji nuomonė apie merginą, kad ji nepriklausė jokiam vyrui, o apie ištekėjusią moterį, - kad atsidavė vien tik savam vyrui. Tokios nuomonės svarba grindžiama štai kuo: moteris reikalauja ir tikisi iš vyro visko, pabrėžiu - visko, ko trokšta ir ko jai reikia, o vyras pirmiausia ir tiesiogiai iš jos geidžia tik viena.
(Šopenhaueris, Artūras. Gyvenimo išminties aforizmai. Vilnius: Tyto alba. 2007, 81-82p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... dauguma vyrų, kai tik pajunta moterį turint bent kruopelę proto, bėga nuo jos kaip įgelti. Jūs, be abejo, buvote sutikę nemaža galvotų moterų, tik joms pasisekė nuslėpti nuo jūsų savo protą.
(Bredberis, Rėjus. Pienių vynas. Vilnius: Tyto alba. 2007, 166p.)
| Balsuoti: | Komentarai (1) |
Vyrai, praleidžiantys moteris pirma savęs, daro tai dėl "gero auklėjimo" arba dėl to, kad jie pradėjo šokti. Šokis eina prieš merginimą, kuris eina prieš preliudiją, kuri eina prieš apvaisinimą. Moterys, besišypsančios jas praleidžiantiems vyrams, daro tai dėl "gero auklėjimo", nes yra išsiblaškiusios arba todėl, kad nesąmoningai kaip tik šį vyrą laiko tinkama medžiaga dauginimuisi. Jis iš pirmo žvilgsnio atrodo stiprus, sveikas, mitrus, arba blogiausiu atveju, lengvai prieinamas.
(Whilde, Stefan. Zaratustra kalba makaronams. Kaunas: Kitos Knygos. 2011, 45p.)
| Balsuoti: | Komentarai (1) |
Tokie turėtų būti moteris ir vyras: jisai - kariauti pasirengęs, jinai - vaikus gimdyti, tačiau abu - į šokį pasinėrę, tiek galva, tiek ir kojom.
(Nyčė, Frydrichas. Štai taip Zaratustra kalbėjo. Vilnius: Alma littera. 2002, 222p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tiktai, kai vyras - tikras vyras, pažadina jis motery - moteriškumą.
(Nyčė, Frydrichas. Štai taip Zaratustra kalbėjo. Vilnius: Alma littera. 2002, 180p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Žinau aš vyro laimės vardą, jisai yra: aš noriu. O moters laimės vardas: jis nori.
(Nyčė, Frydrichas. Štai taip Zaratustra kalbėjo. Vilnius: Alma littera. 2002, 80p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tebijo vyras moters, kada ji neapkenčia: nes vyras sielos gelmėje tėra tik piktas, o moteris - niekšinga.
(Nyčė, Frydrichas. Štai taip Zaratustra kalbėjo. Vilnius: Alma littera. 2002, 80p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tebijo vyras moters, kada ji myli: tuomet jai bet kokios aukos negaila ir visa kita jai vertės neturi.
(Nyčė, Frydrichas. Štai taip Zaratustra kalbėjo. Vilnius: Alma littera. 2002, 80p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
O tikro vyro sieloj vaikas slypi: jis žaisti nori. Tad, moterys, atraskit vyre vaiką!
(Nyčė, Frydrichas. Štai taip Zaratustra kalbėjo. Vilnius: Alma littera. 2002, 80p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Surasta: 13
1 2


