Paskalis, Blezas
Dievą ir žmogų jungia abipusė pareiga. Ji liepia ateiti.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 262p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Trys religijos požymiai: tvarumas, doras gyvenimas, stebuklai.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 263p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Religijos pagrindas - stebuklai.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 255p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Pasvarsčius, iš kur kyla tiek daug netikrų stebuklų, netikrų apreiškimų, būrimų ir t. t., man atrodo, jog tikroji priežastis yra ta, kad tarp jų yra tikrų. Juk neįmanoma, kad būtų tiek daug netikrų stebuklų, jei nebūtų tikrų, nei tiek daug netikrų apsireiškimų, jei nebūtų tikrų, nei tiek daug netikrų religijų, jei nebūtų ... tikros. Mat jei visų šių dalykų niekuomet nebūtų buvę, tai žmonės nebūtų galėję jų įsivaizduoti, juo labiau jais tikėti.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 253p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Kai ko nors negalima paneigti apskritai, nes esama atskirų padarinių, kurie tikri, tai žmonės, nepajėgiantys atskirti, kurie iš tų padarinių tikri, tiki jais visais.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 253p.)
| Balsuoti: | Komentarai (1) |
Netikintieji yra didžiausi lengvatikiai.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 252p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tad visas tikėjimas remiasi stebuklais.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 251p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Stebuklas. Tai padarinys, pranokstantis jam naudojamų priemonių natūralią galią. Padarinys, kuris nepranoksta jam naudojamų priemonių natūralios galios, nėra stebuklas.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 250p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Didieji genijai turi savo galią, savo garbę, savo didybę, savo pergalę, savo spindesį, ir nėra reikalingi kūniškosios didybės, su kuria nesusiję. Jie yra regimi ne akimis, bet protu, ir to gana.
(Paskalis, Blezas. Mintys. Vilnius: Aidai. 1997, 246p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
