Žinoma, pasaulyje yra labai sunkiai sergančių žmonių. Tačiau taip pat egzistuoja žmonės, esantys kažkur per vidurį, kuriems nustatomos tikrai ne tos ligos, kurie tampa niekuo daugiau kaip pasipinigavimo šaltiniu žmonėms, lobstantiems iš beprotybės. 
Ronson, Jon
 


Paieška:

YouTube
Lankomiausios citatos

Lankomiausios citatos

Vaizduotė visiškai apsvaigina poetą. Veikia ji ir kitus žmones ... Simboliai neabejotinai palaiko ir išlaisvina žmones ... Todėl poetai yra vaduojantys dievai. Žmonės jų dėka iš tiesų patiria nepažintą jausmą, kad jų pasaulyje esama kito pasaulio ar net daugybės pasaulių; mat, kartą patyręs metamorfozę, įgyji dievišką pojūtį, kad ji niekada nesibaigia.  

(Emersonas, Ralphas Waldo. Poetas. Vilnius: Vyturys. 2000, 51-52p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Man atrodo, kad svarbiausia knygos transcendentiškumas ir išskirtinumas. Jei žmogus buvo taip labai susijaudinęs ir toli nuskraidintas savo minčių, kad pamiršo prieš jį rašiusiuosius ir skaitytoją ir gyveno vien pamišėliška savo vizija, kuri vedė jį kaip beprotį, tuomet norėčiau perskaityti tą kūrinį ir ginti jį kaip galėdamas. 

(Emersonas, Ralphas Waldo. Poetas. Vilnius: Vyturys. 2000, 54-55p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Poeto nesustabdo nė viena spalva ar forma, jis tik permano jų prasmę, o perpratęs nelieka prie tos pačios minties ir, vartodamas tuos pačius raiškos būdus, pasako visiškai naują mintį. Štai kur išryškėja skirtumas tarp poeto ir mistiko, mat pastarasis tik vienprasmiškai traktuoja simbolį; toks traktavimas tinkamas tam kartui, tačiau yra laikinas ir greitai pasensta. Mat visi simboliai nuolatos mainosi, visos kalbos keičiasi ir juda, ir tai yra gerai, juk keltai ir žirgai skirti kelionėms, o namai ir ūkiai - poilsiui. Misticizmo esama ten, kur antraeiliai arba individualūs simboliai imami laikyti visuotiniais.  

(Emersonas, Ralphas Waldo. Poetas. Vilnius: Vyturys. 2000, 58p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
A - pradžių pradžia visų raidžių,
Kaip Praamžis - visatos pradžia. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 479p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Kas purtos, kai svečias paprašo pastogės,
Tas skurdžius gėrybių gausoj. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 481p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Ar amžius teisingai žmogaus nugyventas,
Mes sprendžiam iš jo vaikų. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 482p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Apvalom vandeniu išorę savo,
O vidų - garbingais darbais. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 485p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Išmintis - tikrasis, nenykstantis turtas,
O lobiai visi - laikini. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 488p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Kvailys nuo išminčiaus skiriasi lygiai
kaip gyvulys nuo žmogaus. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 489p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Gerovėn veda širdies tyrumas,
Šlovėn - bičiulystė tyra. 

(Thiruvalluvar. Tirukuralas. Senovės rytų poezija. Vilnius: Vaga. 1991, 492p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Surasta: 5940