Net jei banke turime devynias galybes pinigų, mus lengvai gali pribaigti kančios. Tad kur kas saugiau pasijusime, jei savąsias "Lėšas" imsime investuoti į bičiulius, jei pasistengsime, kad šiaip bičiuliai virstų tikrais draugais, kad mus tarsi siena apsaugotų draugų būrys. Tada sunkiomis gyvenimo akimirkomis bus pas ką ateiti ir į ką atsišlieti. 
Han, Thit Njat
 


Paieška:

YouTube
Dievas
Verslo etika
Garbė Valdžia Valia

Vadovas

... karaliams verčiau pelnyti ramybę maloningumu, nes nuolatinė rūstybė numalšina keleto asmenų neapykantą, bet skatina visuotinę. Reikia, kad pritrūktų noro siautėti, o ne priežaščių. Priešingu atveju, kaip nukirsti medžiai išleidžia dešimtis atžalų,kaip dauglis augalų apgenimi, kad būtų vešlesni, taip karaliaus nuožmumas, šalindamas priešus, didina jų skaičių. Mat nužudytuosius pakeičia tėvai, vaikai, artimieji, draugai.

(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 581p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
Didžiai padėčiai tinka didi siela. Jei ji nepakils virš tos padėties, neatsistos aukščiau, kartu nusileis žemiau. Didelės sielos požymis - maloningumas ir ramybė, niekinamas žiūrėjimas iš aukšto į skriaudas ir užsipuolimus.

(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 577p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Pastovi ir pagrįsta tik to valdovo didybė, kurį visi žino esant ne tik virš kiekvieno, bet ir už kiekvieną.

(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 575p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
Didi padėtis yra didi vergija.

(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 320p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
Istatymų gynėjui ir valstybės vadovui dera, kol gali, ugdyti žmones kuo švelnesniais žodžiais, patariant, ką reikia daryti, ir įžiebiant sielose garbingumo ir teisingumo norą, sukeliant neapykantą ydpms, išmokinant vertinti dorybes. Paskui tegu jis pereina prie griežtesnės kalbos, kuri ragins ar priekaištaus, pagaliau tegul pasuka prie bausmių, kol kas lengvų ir atidedamų, tegu didžiausias bausmes skiria už didžiausius nusikaltimus, kad niekas nežūtų, išskyrus tą, kuriam pražūtis pačiam išeitų į naudą.

(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 81p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Valdyti tegali tik tas, kuris gali būti valdomas.
(Šis posakis Antikos laikais buvo priskiriamas graikų išminčiui Solonui)

(Seneca, Lucius Annaeus. Diatribės. Vilnius: Pradai. 1997, 114p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
... apie valdovo protą pirmiausia sprendžiama iš to, kokie žmonės jį supa.

(Machiavelli, Niccolò. Valdovas. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 1998, 90p.)
Balsuoti:
 4.5 (8)
Komentarai (0)
Valdovas gerbiamas dar ir tada, kai atvirai rodo savo draugystę arba priešiškumą, tai yra be jokių išlygų stoja į kieno nors pusę. Toks elgesys visada geresnis negu bešališkumas.

(Machiavelli, Niccolò. Valdovas. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 1998, 87p.)
Balsuoti:
 3.8 (9)
Komentarai (0)
Įsitikinsime, jog naujam valdovui lengviau pelnyti draugystę tų žmonių, kurie buvo patenkinti ankstesniąja valdžia ir todėl sutiko jį priešiškai, negu tų, kurie nebuvo patenkinti ja ir todėl pasidarė jo draugais ir rėmė jo žygį.

(Machiavelli, Niccolò. Valdovas. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 1998, 84p.)
Balsuoti:
 3.8 (6)
Komentarai (0)
... valdovas lengvai gali patraukti į savo pusę žmones, kurie buvo jam priešiški, kai jis paėmė valdžią, ir kuriems reikalinga jo parama, kad išsaugotų savo padėtį. Dauguma jų yra priversti jam ištikimai tarnauti, nes žino, kad savo uolumu turi išdildyti anksčiau padarytą blogą įspūdį. Todėl valdovams jie naudingesni nei tie, kurie būdami tikri dėl savęs, aplaidžiai atlieka savo pareigas.

(Machiavelli, Niccolò. Valdovas. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 1998, 84p.)
Balsuoti:
 4.2 (6)
Komentarai (0)
Surasta: 48
Ankstesnis   1 2 3 4 5   Sekantis