Meilės ir prielankumo poreikis gali nukrypti į tą pačią lytį, jei kelią prie kitos lyties užtveria per didelis nerimas. Nereikia nė sakyti, kad šis nerimas nebūtinai turi išryškėti, jis gali slėptis po pasibjaurėjimu kita lytimi ar nesidomėjimu ja.
Horney, Karen
 


Paieška:

YouTube

Apie sielos ramybę

Daugelis leidžia laiką, kišdamiesi į kitų likimą arba skųsdamiesi savuoju, daugybę jokio tikslo nesiekiančių žmonių blaško vis naujus sumanymus siūląs, nepastovus, pats savęs nemėgstąs klajoklis lengvabūdiškumas.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 91p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Kam tūkstančiai knygų ir jų rinkinių, jei šeimininkas per gyvenimą vos įstengia perskaityti jų pavadinimus? Autorių minia slegia besigilininantį, o ne ugdo; daug verčiau atsidėti keletui, užuot klaidžiojus po visus.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 73p.)
Balsuoti:
 4.7 (3)
Komentarai (2)
Pasidarėme tokie paikšiai, kad kankinamės ne dėl skausmo, o dėl nuomonės apie skausmą.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 143p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Kančios išmoko sielą niekinti nelaimių tiekiamas kančias.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 131p.)
Balsuoti:
 5.0 (3)
Komentarai (0)
lengvabūdiškumas, priešiškiausia atilsio yda.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 81p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
Ydinga visa, kas per daug.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 73p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
Kikek tai įmanoma, pasirinkime laisvus nuo geismų draugus. Mat ydos šliaužia ir peršoka į kiekvieną šalia esantį ir kenkia prisilietus.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 69p.)
Balsuoti:
 5.0 (3)
Komentarai (0)
Išminčiaus jausmai visų atžvilgiu tokie kaip gydytojo ligonių atžvilgiu.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 153p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
... išminčius visus – ir subrendusius, ir žilo plauko sulaukusius – laiko vaikais.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 152p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Ir išminčių laikyk tokios rūšies žmogumi, kuris ilgalaike ir nuoaltine mankšta pasiekė ištvermės kietybės ir gebėjimo nuvarginti bet kokią jėgą.

(Seneca, Lucius Annaeus. Apie sielos ramybę. Vilnius: Vyturys. 1997, 150p.)
Balsuoti:
  
Komentarai (0)
Surasta: 98