Tikrai pakerėti mus gali tik dviejų rūšių žmonės: tie, kurie žino absoliučiai viską, ir tie, kurie absoliučiai nieko nežino. 
Vaildas, Oskaras
 


Paieška:

YouTube
Draugai Kalba Konfliktai Santykiai

Bendravimas

Pokalbis iš tiesų būna vykęs, kai yra įkvėptas laisvės stebuklo ir mes galime laikyti savo rankose pasaulį kaip kamuolį. Tuomet kitokia laisvė atrodo niekam verta; kaip menka tada dvejoti ir samprotauti, kai jausmas susivienijęs su protu virsta tokia jėga, kuri gali išjudinti ar pakeisti gamtą; kokia didžiulė atsiveria perspektyva! Tautos, epochos, valstybės atsiranda ir išnyksta kaip įvairiaspalviai siūlai didžiulio gobeleno piešinyje; vizija keičia viziją; kol trunka šis apsvaigimas, mes atsisakome visko, ką turime, - savo pastogės, savo filosofijos, savo religijos. 

(Emersonas, Ralphas Waldo. Poetas. Vilnius: Vyturys. 2000, 55-56p.)
Balsuoti:
 4.0 (3)
Komentarai (0)
Kitiems mes kuriame taisykles, sau - išimtis. 

(Mikalauskas, Remigijus. Merfis kišenėje. Antologija 1. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 2001, 36p.)
Balsuoti:
 5.0 (3)
Komentarai (0)
Pirmasis debatų dėsnis: Niekada nesiginčykite su kvailiu - žmonės gali nesuprasti, kuris iš jūsų yra kvailys. (Variacija: Nesiginčykite su kvailiu - žmonės gali neįžvelgti tarp jūsų skirtumo.) 

(Mikalauskas, Remigijus. Merfis kišenėje. Antologija 1. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 2001, 14p.)
Balsuoti:
 4.7 (3)
Komentarai (0)
Kurtoiso taisyklė: Žmonės mažiau kalbėtų, jei dažniau klausytųsi savęs. 

(Mikalauskas, Remigijus. Merfis kišenėje. Antologija 1. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 2001, 13p.)
Balsuoti:
 5.0 (1)
Komentarai (0)
... nesvarbu, dėl ko nesutariu su kitu, - pripažindamas jį kaip tikro pokalbio partnerį, aš sakaujam kaip asmeniui "taip". 

(Buberis, Martinas. Dialogo principas 2. Vilnius: Katalikų pasaulis. 2001, 186p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Įsivaizduokime du žmones, kurie sėdi vienas šalia kito ir kalbasi - pavadinkime juos Petru ir Pauliumi, ir paskaičiuokime, kiek figūrų dalyvauja šiame pokalbyje. Pirmiausia čia yra Petras, koks jis nori atrodyti Pauliui, ir Paulius, koks jis nori atrodyti Petrui; po to yra Petras, koks jis iš tikro atrodo Pauliui, kitaip sakant, Pauliaus susikurtas Petro įvaizdis, kuris paprastai visiškai nesutampa su tuo įvaizdžiu, kurio pageidautų Petras, ir vice versa; be to, dar yra Petras, koks jis atrodo sau Pats, ir Paulius, koks jis atrodo pats sau; ir galiausiai tikrasis Petras ir tikrasis Paulius. Dvi gyvos esybės ir šešios iliuzinės figūros, įvairiausiais būdais įsiterpiančios į pokalbį! Tad kur dar gali tilpti žmogiškumo tikrovė!  

(Buberis, Martinas. Dialogo principas 2. Vilnius: Katalikų pasaulis. 2001, 174p.)
Balsuoti:
 5.0 (5)
Komentarai (0)
... beveik neįmanoma mąstyti sykiu (tegu ir priešpriešais), jei nėra bendros patirties ... 

(Buberis, Martinas. Dialogo principas 2. Vilnius: Katalikų pasaulis. 2001, 93p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Taikos mene nėra puolimo. Pasaulyje tiek blogio ir netvarkos todėl, kad žmonės užmiršo, jog viskas kilę iš vieno šaltinio. Sugrįžkime prie pradžios šaltinio ir palikime visas egoistines mintis, tuščius troškimus ir pyktį. Kai tu artimuose žmonėse pradedi ieškoti "gero" ir "blogo", tavo širdyje atsiveria praraja ir į ją įsiveržia neigiamos mintys. Kitų žmonių bandymas, kritikavimas ar varžymasis su jais silpnina tave ir žlugdo. 

(Coelho, Paulo. Alefas. Vilnius: Vaga. 2011, 74p.)
Balsuoti:
 5.0 (4)
Komentarai (0)
... ne vieną sykį susilaukiau pagalbos kaip tik iš tų žmonių, kurie mano manymu, negalėjo man nieko duoti. 

(Coelho, Paulo. Alefas. Vilnius: Vaga. 2011, 58p.)
Balsuoti:
 4.5 (8)
Komentarai (0)
Mat kai tarp žmonių įsiviešpatauja, kad ir bežodis, beatodariškumas (Rückhaltlosigkeit), tada įvyksta dialoginio žodžio sakramentas. 

(Buberis, Martinas. Dialogo principas 2. Vilnius: Katalikų pasaulis. 2001, 51p.)
Balsuoti:
 5.0 (3)
Komentarai (0)
Surasta: 127
Ankstesnis   1 2 3 4 5   Sekantis