Žmogus, kraunantis sau turtus neteisėtai,
yra kaip kurapka, perinti ne savo dėtus kiaušinius.
Turtai paliks jį gyvenimo pusiaukelėje, –
amžiaus pabaigoje jis bus laikomas mulkiu.
(17:11)  
 


Paieška:

YouTube

Frankl, Viktor Emil

Nesėkmė nereiškia beprasmybės. Tai akivaizdu atsigręžus į buvusios meilės patirtį. Garbingai savęs paklausęs, ar atsižadėtų nelaimingų meilės išgyvenimų, išbrauktų iš savo gyvenimo skausmingas, nelaimingas patirtis, veikiausiai kiekvienas atsakytų neigiamai; kančia anaiptol nereiškė neišsipildymo. Priešingai, kentėdamas žmogus brendo, augo, kančia galbūt jam davė net daugiau, nei būtų suteikusi bet kokia erotinė sėkmė.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 160p.)
Balsuoti:
 4.5 (13)
Komentarai (0)
Mirtis, užbaigianti gyvenimo laiką, gali bauginti tik to laiko neišnaudojantį žmogų.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 179p.)
Balsuoti:
 5.0 (5)
Komentarai (0)
Juk mirties neišvengiamybė siaubinga tik tam, kieno sąžinė nešvari.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 179p.)
Balsuoti:
 4.6 (5)
Komentarai (0)
Tikras menas ar tikras meno išgyvenimas praturtina žmogų, atskleidžia esmines jo galimybes, o "menas", kuriuo neurotiškai piktnaudžiaujama, tik nukreipia žmogų nuo savęs. Toks menas tampa dingstimi ir galimybe prasiblaškyti ir apkvaisti.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 178p.)
Balsuoti:
 3.6 (5)
Komentarai (0)
Pavyduolis abejoja, kad pajėgs "išlaikyti" partnerį; kaip tik todėl jis gali jį iš tikrųjų prarasti, nes žmogų, kurio ištikimybe abejoja, stumia į neištikimybę, tiesiog gena į trečio asmens rankas.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 203p.)
Balsuoti:
 5.0 (4)
Komentarai (0)
Meilė leidžia išgyventi kitą, kaip pasaulį savyje, taip išplėsdama ir mūsų pasaulį.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 199p.)
Balsuoti:
 3.5 (2)
Komentarai (0)
Mylėti galima tik asmenybę ...

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 192p.)
Balsuoti:
 3.3 (6)
Komentarai (0)
... meilė - žmogaus santykis su žmogumi, leidžiantis suvokti partnerio ypatingumą ir nepakartojamumą. Žodžiu, meilė įgyja susitikimo pobūdį, o susitikimas visada reiškia, kad kalbama apie asmenybės santykį su asmenybe.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 184p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Fizinės ir psichologinės apraiškos - tai tarsi išoriniai ir vidiniai "drabužiai". kuriuos "vilki" dvasinė asmenybė. Seksualiai nusiteikusiam arba įsimylėjusiam patinka fizinis partnerio požymis arba psichologinė jo ypatybė, taigi kažkas, ką šis žmogus "turi"; mylintysis myli ne kokią nors mylimojo savybę, o jį patį; pro fizinius ir psichologinius dvasinės asmenybės "drabužius" jis tarsi žvelgia į ją pačią. Todėl jam tampa nesvarbus fizinis "tipas", kuris galėjo jį traukti, ar charakteris, kurį jis galėjo įsimylėti; jam svarbus pats žmogus, partneris, kaip nelygstama ir nepakeičiama asmenybė.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 183p.)
Balsuoti:
 5.0 (5)
Komentarai (0)
Taigi meilė (siauriausia žodžio reikšme) - tai aukščiausia įmanoma erotikos (plačiausia žodžio reikšme) forma, leidžianti giliausiai prasiskverbti į asmenybinę partnerio struktūrą, būtent užmegzti santykį su juo, kaip dvasine būtybe. Tiesioginis santykis su partnerio dvasios sritim - apskritai ribinė partnerystės forma.

(Frankl, Viktor Emil. Sielogyda. Vilnius: Vaga. 2008, 182p.)
Balsuoti:
 1.0 (1)
Komentarai (0)
Surasta: 103
Ankstesnis   1 2 3 4 5   Sekantis