Skurdybė didžiausia - svečiais nesidžiaugti,
Didybė - pakęsti kvailius. 
Thiruvalluvar
 


Paieška:

YouTube

Užuojautos galia

Po sunkių išbandymų gyvenimas kartais tampa prasmingesnis. 

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 23p.)
Balsuoti:
 4.6 (10)
Komentarai (2)
... laikantis neteisingo požiūrio į materialinę nuosavybę, atsiranda besaikis prisirišimas prie turto: namo, ūkio, kitų daiktų. Jis gali užgožti pasitenkinimo jausmą. Jei taip atsitinka, žmogus nuolatos jaučiasi nelaimingas, nes nori vis daugiau ir daugiau. Galima sakyti, jis kankinasi tarsi tikras skurdžius, nes skurdas kamuoja tuomet, kai ko nors nori ir negauni. Taigi, net ir apsikrovęs brangiais daiktais, varganos dvasios žmogus kentės amžiną nepriteklių. 

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 17p.)
Balsuoti:
 4.4 (8)
Komentarai (0)
Budistai teigia, jog Budos būvis pasiekiamas tik pažadinus savyje ypatingą norą. Štai Mahajanos budizmas mini du norus arba tikslus. Pirmasis - padėti visoms gyvoms būtybėms, o antrasis - pasiekti Nušvitimą. Nušvitimo siekiama tam, kad būtų galima geriau įvykdyti pirmąjį tikslą. neturint tokių siekių, visiškai nušvisti neįmanoma.  

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 15p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Mano giliu įsitikinimu, noras yra geras, jei jį sukėlė teisingi motyvai. Tai pirminis postūmis siekiant laimės dabar ir ateityje. neteisingi motyvai gimdo blogus norus, kurie savo ruožtu sukuria įvairiausių nemalonių problemų. 

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 15p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Taigi išlavinto proto paskirtis - nustatyti teigiamą ir neigiamą kiekvieno įvykio ar veiksmo potencialą, kuris gali nulemti geras ar blogas pasekmes ateityje ir nuo kurio priklauso mūsų laimė bei gerovė.  

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 14p.)
Balsuoti:
 4.7 (3)
Komentarai (0)
Beprasmiška būtų tikėtis šypsenos iš kitų žmogui, kuris pats nesišypso. 

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 13p.)
Balsuoti:
 4.8 (8)
Komentarai (0)
Budos mokymo esmę sudaro Keturios Tauriosios Tiesos: gyvenimą lydi kančia, kančia turi priežastį, kančia gali baigtis, yra kelias išsilaisvinti iš kančios. 

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 13p.)
Balsuoti:
 4.9 (8)
Komentarai (0)
Esu įsitikinęs, kad iš tiesų siekiantys laimingo gyvenimo privalo naudotis ir vidinėmis, ir išorinėmis priemonėmis. Kitais žodžiais tariant, vystyti materiją ir ugdyti dvasią. 

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 11p.)
Balsuoti:
 4.6 (5)
Komentarai (0)
Svarbiausia tai, kad visos gyvos būtybės, ir visų pirma žmonės, trokšta būti laimingos ir nenori kentėti. Štai todėl mes turime visas teises į laimę ir, siekdami geresnio gyvenimo, naudojame įvairiausius būdus bei priemones kančiai įveikti. Tačiau tos priemonės neturi pažeisti kitų žmonių teisių, nei kelti jiems papildomų rūpesčių. Dera susimąstyti apie geras bei blogas savo elgesio pasekmes. Turėkite galvoje, kad egzistuoja skirtumai tarp trumpalaikės naudos ir ilgalaikių interesų. Jeigu tie dalykai kertasi, ilgalaikiai interesai visada svarbiau. Budistai teigia, kad nėra nieko absoliutaus ir viskas reliatyvu. Taigi sprendimas priklauso nuo aplinkybių.  

(Dalai Lama XIV. Užuojautos galia. Vilnius: Dharma. 2001, 10-11p.)
Balsuoti:
 4.4 (8)
Komentarai (0)
Surasta: 29
1 2 3