Būtis
... žmogaus protas yra baigtinis, todėl nenuostabu, kad, aiškindamas begalinius dalykus, jis įsivelia į absurdiškus prieštaravimus, iš kurių negali išsivaduoti, nes begalybė dėl savo prigimties negali būti suprasta to, kas baigtina.
(Berklis, Džordžas. Traktatas apie žmogiškojo pažinimo principus. Vilnius: Mintis. 1988, 37p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Langsamo dėsniai:
1. Viskas nuo visko priklauso.
2. Niekas yra visada.
3. Viskas yra kartais.
1. Viskas nuo visko priklauso.
2. Niekas yra visada.
3. Viskas yra kartais.
(Mikalauskas, Remigijus. Merfis kišenėje. Antologija 1. Vilnius: Intelektualinių Sistemų Taikymo Centras. 2001, 6p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Ritmas yra aukščiausia žemiška išraiška to, ką mes vadiname mintimi, t. y. Judėjimo konstatavimo ir meilės išraiška.
(Milašius, Oskaras. Ars Magna Slėpiniai. Vilnius: Aidai. 2002, 17p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... begalybė neturi dalių arba ... kiekviena begalybės dalis yra begalinė savaime.
(Milašius, Oskaras. Ars Magna Slėpiniai. Vilnius: Aidai. 2002, 13p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Nežinau, nei kas yra viskas, nei kas yra niekas, ir viena, ir kita man atrodo nežmoniška ir išgalvota ...
(Buberis, Martinas. Dialogo principas 2. Vilnius: Katalikų pasaulis. 2001, 95p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Pusiausvyra per daug subtili, kad truktų amžius.
(Murakami, Haruki. Dansu dansu dansu. Vilnius: Baltos lankos. 2006, 108p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tavo kraujas ir mano kraujas tėra tik syvai, maitinantys dangaus medį.
(Gibran, Kahlil. Pranašas. Pranašo sodas. Kaunas: Trigrama. 2008, 33p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Būti reiškia būti audėju reginčiais pirštais, statytoju, atidžiu šviesai ir erdvei; būti artoju ir jausti, kad su kiekviena pasėta sėkla jūs paslepiate lobį;
(Gibran, Kahlil. Pranašas. Pranašo sodas. Kaunas: Trigrama. 2008, 149p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
... jei ištirtum savo sielos gelmes ir išmatuotum erdvių aukštumas, išgirstum tik vieną melodiją, ir toje melodijoje akmuo su žvaigžde gieda tobulai sutardamos.
(Gibran, Kahlil. Pranašas. Pranašo sodas. Kaunas: Trigrama. 2008, 137p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
Tas, kuris matė visą Visatą, kuris matė ugningus Visatos slėpinius, nebegali galvoti apie žmogų, apie jo niekingus džiaugsmus ir nelaimes, net jeigu jis būtų tas pats žmogus.
(Borchesas, Chorchė Luisas. Smėlio knyga. Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla. 2008, 122p.)
| Balsuoti: | Komentarai (0) |
