Norint būti dideliu žmogumi, reikia mokėti puikiai naudotis viskuo, ką duoda likimas. 
Larošfuko, Fransua de
 


Bhagavad-Gita

Žmogui mąstant apie juslių objektus, išsivysto potraukis jiems. Potraukis pagimdo geismą, o geismas sukelia pyktį.
(2 skyrius, 62 tekstas)

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 137p.)
Balsuoti:
 4.3 (7)
Komentarai (0)
... kai žmogus atsisako visų troškimų jusliškai tenkinti, kuriuos prasimano protas, ir šitaip apsivalęs jo protas pasitenkina vien savuoju "aš", sakoma, kad jo sąmonė grynai transcendentinė.
(2 skyrius, 55 tekstas)

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 129p.)
Balsuoti:
 3.7 (3)
Komentarai (0)
Kai tavo intelektas išsigaus iš iliuzijų tankymės, tapsi abejingas ir tam, ką girdėjai, ir tam, ką išgirsi.
(2 skyrius, 52 tekstas)

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 126p.)
Balsuoti:
 3.5 (4)
Komentarai (0)
Siela niekada negimsta ir nemiršta. Ji neatsirado praeityje, neatsiranda dabar ir neatsiras ateityje. Ji - negimusi, amžina, visad esanti, pirminė. Ji nežūva nužudžius kūną.
(2 skyrius, 20 tekstas) 

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 90p.)
Balsuoti:
 4.3 (3)
Komentarai (0)
... laimė ir kančia pasirodo trumpam ir ilgainiui išnyksta - taip keičiasi žiemos ir vasaros. Šiuos pojūčius sukelia juslinis patyrimas ... ir reikia mokytis netrikdomam juos pakęsti. O geriausias tarp žmonių, tik tas, kurio netrikdo laimė ir kančia, kuris išlieka tvirtas jas patyręs - iš tikro vertas išsivaduoti. Regintieji tiesą priėjo išvadą, kad tai, kas neegzistuoja - nepastovu, o tai kas amžina - nekinta. Šią išvadą jie padarė ištyrę abiejų reiškinių esmę.
(2 skyrius, 14-16 tekstai) 

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 83-85p.)
Balsuoti:
 5.0 (4)
Komentarai (1)
Kaip įkūnytoji siela, būdama dar šiame kūne, visą laiką keliauja iš vaikystės į jaunystę ir senatvę, taip ir po mirties jis pereina į naują kūną.
(2 skyrius, 13 tekstas) 

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 81p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
Nebuvo taip, kad neegzistuočiau. Aš, tu ir visi šie karaliai. Ir niekad nebus taip, kad mes nustosime buvę.
(2 skyrius, 12 tekstas) 

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 79p.)
Balsuoti:
 5.0 (3)
Komentarai (0)
[Komentaras] ... žinojimas - tai materijos, sielos ir jų valdovo pažinimas.  

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 78p.)
Balsuoti:
 5.0 (2)
Komentarai (0)
[Komentaras] Pasiaukojimo tarnyba Aukščiausiam Dievo Asmeniui savaime panaikina visus įsiskolinimus. 

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 61p.)
Balsuoti:
 4.2 (5)
Komentarai (0)
KOMENTARAS: Dori žmonės - pagrindinis visuomenės gyvenimo taikos, klestėjimo ir dvasinės pažangos variklis ... religiniai principai sumanyti taip, kad gyventojų daugumą sudarytų dorieji - kas lemia visų valstybės ar bendruomenės narių dvasinę pažangą. Visuomenės dora priklauso nuo jos moteriškosios dalies skaistumo ir ištikimybės. Vaikai labai lengvai pasiduoda blogai įtakai, lengvai paslysta ir moterys. Todėl ir vaikams, ir moterims reikalinga vyresniųjų šeimos narių globa. Įtraukus moterį į plačią religinę veiklą, ji nesvetimaus ... Neatsakingi vyrai irgi provokuoja visuomenės palaidumą. Tuo būdu žmoniją užplūsta netikę vaikai, keliantys karų bei epidemijų pavojų.

(Bhagavad-Gita. The Bhaktivedanta Book Trust. 1990, 59-60p.)
Balsuoti:
 4.2 (6)
Komentarai (0)
Surasta: 21
1 2 3